Тамбов православный

В Юбилейном зал не так уж и плох. Но вот пока до него дойдешь - это кошмар, конечно.

А что не так с дорогой к "Юбилейному"? Последний раз был рядом - в гостинице "Державинская", причём около суток в буквальном смысле провёл там - ничего вроде бы не насторожило...

Я имею ввиду не дорогу к "Юбилейному", а дорогу к концертному залу через сам "Юбилейный". Меня вход уже как-то коробит. Наверное, мало вяжется с культурой и искусством. И все эти ларьки с шубами там...

Не был лет пятнадцать, ничего не могу сказать об этом.

Совсем недавно там была, забирала вещи из ЦВЗ. Впечатление "Юбилейный" действительно производит удручающее, ремонт там необходим.

Что думаете по поводу Гребенщикова и Саакашвили?

Лично у меня неоднозначное впечатление от этого события.
С одной стороны - почему бы выдающемуся музыканту, одному из лучших российских поэтов XXI века, не встретиться с человеком Михаилом С.? С другой стороны - а зачем встречаться с ТАКИМ человеком? Опять-таки, мы не знаем всех подробностей: как, почему и для чего они встретились, что обсуждали? Может быть, особенности приготовления божоле? (который из грецких орехов)?

Мне показалась странной истерика по поводу этого события. Я плохо себе представляю, чтобы Гребенщиков имел какие-то политические симпатии к Саакашвили. Может, его просто использовали? Попросили (понятно, что просьбы губернаторов не предполагают отрицательного ответа, особенно в нынешней Одессе) после концерта посетить дом Саакашвили и сфоткаться, а потом слили фото в сеть?

А я, если честно, то даже не в теме.

Кстати о Б.Б.Гребенщикове. Вчера краем глаза посмотрел часть его недавнего концерта в Калининграде. После песни "Пришел Пить Воду" Борис Борисович сказал, что недавно один священник, по виду - явно из провинции, поблагодарил его за эту песню. Сказал, что как священник, он не может явно критиковать, открыто высказываться, поэтому Б.Г. "сделал это за них".
Итак, вот текст этой песни.

"Пришел пить воду;
Не смог узнать ее вкус.
Железные скобы вбиты в крылья,
Источник задушен золотой пылью –
Закрой за мной; едва ли я вернусь.

Будешь в Москве –
остерегайся говорить о святом;
Не то кроткие как голуби
поймают тебя,
Безгрешные оседлают тебя,
Служители любви
вобьют тебя в землю крестом.

А нищие духом блаженны,
вопрос снят.
Но имеющие уши слышат,
и Покров свят.
Бессмысленны против и за,
Просто что-то изменилось
у тебя в глазах;
Когда соль теряет силу,
она становится яд.

Пришел пить воду;
не смог узнать ее вкус.
Пришел пить воду;
не смог узнать ее вкус.
Железные скобы вбиты в крылья,
Источник задушен золотой пылью.
Закрой за мной. Я не вернусь".

Я думаю, что это в первую очередь о христианах, недостойных своего имени (т.е. о нас)...

А я думаю, что тут все гораздо конкретнее. На христиан вообще, можно, конечно, распространить, я не спорю. Но речь явно не вообще, а в частности.
Другой вопрос - можно ли что-то с этим сделать?

Ну почему же. Думаю, что тут про разные аспекты и про разные категории людей.

То есть священник не может критиковать христиан и открыто сказать, что они перестали быть солью земли? Стесняется что ли? По-моему, слова о недостоинстве христиан в кафедры звучат открыто. А вот на слова о недостоинстве "служителей любви" наложено строгое табу.

Я могу согласиться, что все христиане не блещут. И что можно в словах этой песни найти и себе упрек. Но все-таки речь не о том, по крайней мере, я так это вижу. Но также и считаю, что так было во все века. И человек, коль он дошел в своем пути духовном, до понимания этого момента, должен продолжить путь и научиться, оставшись в Церкви, при любых условиях общаться с Богом и прощать людей.

Тут есть очень важный момент: святость Церкви очевидна (и я рад, что Б.Г. об этом так прямо сказал). Но восприятие людей, субъективный момент, также очень важен.
Это как в паломничестве: Господь рядом на каждой Литургии, но чтобы ощутить Его присутствие, иногда и долгое трудное путешествие необходимо...